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archivierte Ausgabe 6/2021
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Titelthema |
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Lernt das Lehramt? |
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Landkarte des Lebens: Mit ihrem von Gott gegebenen Spürsinn suchen die Menschen nach Orientierung. Daher kann das Lehramt von ihnen lernen.
Foto: ViktorCap/iStock |
Lernt das Lehramt? Wenn die Frage nicht nur rhetorisch oder polemisch gemeint ist, sondern ernsthaft beantwortet werden soll, muss man sie erläutern. Immerhin galt in der katholischen Kirche jahrhundertelang eine strikte Trennung zwischen der »lehrenden Kirche« und der »lernenden Kirche«. Die Rollenverteilung zwischen der Ecclesia docens und der Ecclesia discens, Lehramt und Laien, war klar geregelt. Für die Frage nach einem lernenden Lehramt war in diesem Denken kein Platz und auch kein Bedarf. Doch in der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts begann sich daran etwas zu ändern. Wie kam es dazu?
Das änderte sich erst, als von Theologen wie dem Franzosen Yves Congar (1904–1995) die Frage nach dem Allgemeinen Priestertum der Gläubigen, nach dem Apostolat der Laien und dem Sensus fidelium neu gestellt wurde. Das Zweite Vatikanum zog daraus Konsequenzen und stellte mit seiner Konstitution »Lumen gentium« eine Kirche in den Mittelpunkt, die sich als Volk Gottes versteht und zu der alle Getauften – ohne Unterschied – berufen sind. Die Internationale Theologische Kommission hat 2014 in einem Grundsatzpapier nochmals ausdrücklich darauf hingewiesen, dass die Gläubigen mit ihrem »Spürsinn für den Glauben« auf ihre eigene Weise Anteil am Lehramt der Kirche haben. Das Lehramt ist angewiesen auf den »Glaubenssinn« der Menschen, auf den praktisch gelebten, in vielen Formen tradierten und im alltäglichen Leben bewährten Glauben. Die Konsultation der Gläubigen ist im Kirchenrecht in unterschiedlicher Form verankert. Man kann daher durchaus sagen: Kein lehrendes Lehramt ohne ein lernendes Lehramt. [...]
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