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archivierte
Ausgabe 19/2010
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| Hoffnungsort |
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| Ökumene – Option 1: Für die Möglichkeit der Abendmahlsgemeinschaft |
Wandlung geschieht, damit auch wir verwandelt werden |
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Die Eucharistie ist die Feier des Lebensopfers Jesu Christi in der Gestalt des Mahles. Symbolischer Opferritus ist nicht das Erheben der Gaben oder das Brechen des Brotes, sondern das Austeilen des für uns dahingegebenen Herrn.
Foto: KNA |
In einem Dreiergespräch zwischen Basis, Kirchenleitung und wissenschaftlicher Theologie, wie es auch auf dem Ökumenischen Kirchentag geführt werden könnte, würden Theologinnen und Theologen über die Ergebnisse ökumenischer Dialoge informieren und deren Rezeption einfordern. Ich nenne das: Vorbringen von Optionen. Darunter verstehe ich nicht Wunschträume, sondern durch einen »Gegenwert« gedeckte Erwartungen. Die erste Option entspricht einem Herzenswunsch vieler ökumenisch engagierter Christinnen und Christen: Sie wollen gemeinsam zum Tisch des Herrn gehen. Was hindert sie? Was trennt uns im Verständnis des Abendmahls und der Messe? Sagen die Katholiken »das ist mein Leib«, die Protestanten »das bedeutet mein Leib«? Glauben die Katholiken an die Transsubstantiation (Wesensverwandlung)? Findet im evangelischen Abendmahl keine Wandlung statt, weil der Pfarrer/die Pfarrerin nicht geweiht ist?
In Deutschland haben vor allem die Studien des Arbeitskreises evangelischer und katholischer Theologen Klarheit geschaffen. Auf Anregung von Kardinal Ratzinger beim ersten Besuch Papst Johannes Paul II. in Deutschland wurde der Arbeitskreis mit der Aufarbeitung der Lehrverurteilungen des 16. Jahrhunderts beauftragt. [...]
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